( 11403 ) 5 - فقه الرضا ( عليه السلام ) : . ثم أفض منها بعد المغيب ، وتقول : لا إله إلا الله . 24 - ( باب نوادر ما يتعلق بإحرام الحج ، والوقوف بعرفة ) ( 11404 ) 1 - بعض نسخ الرضوي في سياق إحرام الحج : . ويدخل البيت ، ويحرم منه ، أو من الحجر إلى أن قال ثم تطوف بالبيت سبعا لوداعك البيت عند خروجك إلى منى لا رمل عليك فيها ، وتصلي وافرا . الخ . ( 11405 ) 2 - تفسير الإمام ( عليه السلام ) قال : . قال علي بن الحسين ( عليهما السلام ) وهو واقف بعرفات للزهري : كم تقدر هاهنا من الناس ؟ قال : أقدر أربعة آلاف ألف وخمسمائة ألف كلهم حجاج قصدوا الله بآمالهم ويدعونه بضجيج أصواتهم ( فقال له : يا زهري ما أكثر الضجيج وأقل الحجيج ، فقال الزهري : كلهم حجاج ، أفهم قليل ) ( 1 ) فقال له : يا زهري ادن لي وجهك ، فأدناه إليه ، فمسح بيده وجهه ، ثم قال : أنظر فنظر إلى الناس ، قال الزهري : فرأيت أولئك الخلق كلهم قردة لا أرى فيهم إنسانا إلا في كل عشرة آلاف واحدا من الناس ، ثم قال لي : ادن يا زهري فدنوت منه ، فمسح بيده وجهي ، ثم قال : انظر فنظرت إلى الناس ، قال الزهري فرأيت أولئك الخلق ( 2 ) ذئبة إلا تلك

--> 5 - فقه الرضا ( عليه السلام ) ص 28 . الباب 24 1 - عنه في البحار ج 99 ص 347 . 2 - تفسير الإمام العسكري ( عليه السلام ) ص 256 . ( 1 ) ما بين المعقوفتين أثبتناه من المصدر . ( 2 ) في المصدر زيادة : . كلهم خنازير ، ثم قال لي : أدن إلي وجهك فأدنيت منه فمسح بيده وجهي فإذا هم كلهم .